Лошадь, которая перевернула Поднебесную
Во времена царствования Чжу Юцзяня, последнего китайского императора династии Мин, правившего под девизом Чун Чжэнь[1] с 1628 по 1644 гг., было выпущено более ста различных типов монет - больше, чем во времена любого другого минского правителя. Среди них есть одна необычная латунная монета достоинством 1 кэш, весом около 3 г, размером 23 – 24 мм с легендой на аверсе - «Чун Чжэнь Тун Бао» - «Монета (периода правления) Чун Чжэнь» (рис.1). Чтение легенды - «крестообразное»: верхний, нижний, правый и левый знаки. По аверсу эта монета ничем не отличается от других стандартных выпусков того периода, но на ее реверсе изображена бегущая лошадь, что делает ее уникальной в своем роде, так как монет с изображением животных, птиц или каких-либо материальных предметов за двух с половиной тысячелетнюю историю монетного дела страны всего насчитывается буквально единицы, и поэтому эта монета является не более, чем редким исключением в истории китайской нумизматики.
Официальные китайские хроники умалчивают о ее происхождении и времени выпуска. Этот факт представляется довольно странным, так как по традиции, заведенной еще до нашей эры, все события, происходящие в стране, будь то события политического, экономического или иного характера, скрупулезно записывались придворными летописцами. Возможно, в тот период страна находилась в таком глубоком кризисе, что эта традиция была каким-то образом нарушена. Известно лишь, что изготовлялась эта монета в Нанкине (нынешняя столица провинции Цзянсу), где с древних времен функционировал крупный монетный двор. Современные археологические находки подтверждают, что эта монета была в официальном обращении в период Чун Чжэнь, и больше всего обращалась в районах к югу от реки Янцзы – в провинциях Цзянсу, Аньхой, Чжэцзян и др.
В китайском околонумизматическом фольклоре существует несколько легенд об этой примечательной монете. Одна из них связана с крупным крестьянским восстанием в середине ХVII века под руководством Ли Цзычэна и утверждает, что монета символизирует его победоносное вхождение столицу.
Чун Чжэнь, пятый младший брат императора Тянь Ци, получил в наследство от своего старшего брата огромную страну в весьма плачевном виде. Государство находилось в глубоком социально-политическом и экономическом кризисе. Хозяйство страны было развалено, стихийные бедствия – засухи и наводнения, перемежавшиеся с эпидемиями, год за годом преследовали разоренное и обнищавшее население страны. Простые люди миллионами умирали от голода, началась массовая миграция населения и бегство крестьян от налогов из родных мест. Военные кампании против агрессивных маньчжур, активизировавшихся к северу от Великой китайской стены, разоряли и без того пустую государственную казну. Бремя непосильных налогов все сильнее давило на плечи полуживого китайского крестьянства, голодавшего не один год подряд, и, в конце концов, привело сначала к отдельным отчаянным стихийным вспышкам недовольства в северо-западных районах страны, к мелким бунтам, жестоко подавлявшихся правящим классом, а затем и к широкомасштабной крестьянской войне под руководством талантливого и бесстрашного вожака крестьянских масс, выходца из простого народа Ли Цзычэна, которого прозвали чуан цзян – «отчаянный генерал».
Ли Цзычэн, провозгласивший себя князем Чуан-ван, 18 числа третьего месяца 1644 года, сломив вялое сопротивление полуголодной деморализованной регулярной армии, вошел в Пекин и на следующий день занял императорскую резиденцию Цзы Цзинь Чэн – «Запретный город», подвергнув ее опустошительному разграблению. 19 числа император Чун Чжэнь, уничтожив всю свою семью – нескольких жен и детей, чтобы не отдать их на растерзание жестоких мятежников, повесился на дереве рядом с императорской резиденцией (дерево, на котором театрально закончил свою жизнь неудачливый император, до сих пор является туристической достопримечательностью холма Цзиншань в Пекине за северными воротами Запретного города). Так бесславно закончилась история династии Мин, правившей страной в течение 276 лет.
Иероглиф Чуан, 
входящий в титул, который присвоил себе Ли Цзычэн, имеет
значение «врываться», «идти напролом» и состоит из двух элементов – верхнего
Мэнь 
- «ворота» и нижнего
Ма 
- «лошадь», образуя вместе образ
лошади, въезжающей в ворота. Бегущая лошадь, изображенная на реверсе этой
монеты, вместе с квадратным центральным отверстием, символизирующим вход,
образует своеобразный ребус, который простой народ, измученный безжалостной
эксплуатацией правящего класса, с
надеждой трактовал как «Скоро настанет день, когда Чуан-ван (Ли Цзычэн) въедет
на лошади в ворота Запретного Города и династия Мин падет». Так или иначе, причастна ли эта монета к
произошедшим событиям или нет, предсказания простых людей сбылись полностью –
был и въезд на лошади Ли Цзычэна в Пекин, и стремительное падение династии Мин.
Другая
легенда связывает эту монету с Ма Шиином - продажным изменником - придворным
сановником династий Мин и Южная Мин, капитулировавшего перед маньчжурами,
фамильный знак которого был 
- «лошадь», и
трактует символику монеты как
бегство Ма Шиина от маньчжурских войск либо как аллегорическое
изображение самого Ма Шиина, косвенно причастного к развалу династии Мин и
напрямую причастного к падению династии
Южная Мин. После падения Минского двора в народе появилась поговорка « И одна
лошадь (намек на фамилию сановника) может перевернуть Поднебесную». Смысл этой
поговорки в том, что и один человек (в данном случае сановник Ма) может
погубить целую страну. Имя бездарного сановника Ма Шиина, без боя сдавшего
вторгшимся в Центральный Китай маньчжурам Двор династии Южная Мин,
образовавшийся на осколках династии Мин, навсегда осталось в исторической
памяти китайского народа как символ предательства, трусости и интриганства.
Финал этих двух событий – вхождение Ли Цзычэна в Пекин (его имя - Цзы Чэн можно трактовать как «Победитель») и предательство Ма Шиина - народный фольклор также связал воедино. Провозглашенный в Нанкине императором династии Южная Мин[2] под девизом правления Хун Гуан князь Фу-ван («Князь Счастья»), родственник повесившегося императора Чун Чжэня, в результате предательства был захвачен в плен маньчжурами, а Ли Цзычэн так и не добился победы над иноземными захватчиками, с которыми он вел длительную и упорную борьбу. В народе появилась присказка: «Победитель» не победил, а «Счастливый» Князь не добился счастья». Так одна небольшая монета напоминает нам отголоски бурных событий тех далеких лет, до сих пор хранящихся в коллективной памяти народа.
В историю китайской нумизматики эта необычная монета вошла под названием «Чун Чжэнь с Бегущей лошадью» или «Лошадь, которая перевернула Поднебесную». Кроме красивых легенд, этой монете было также приписано чудесное свойство облегчать роды, поэтому китайские женщины, готовящиеся стать матерью, носили ее как амулет.
Можно полагать, что изготовлено было этой монеты не так много, как серийных монет Чун Чжэня обычных типов. Необычная по дизайну, обросшая многими легендами и поверьями, «Чун Чжэнь с Бегущей лошадью» встречается все реже и реже, надолго оседая в нумизматических коллекциях в Китае и за его пределами. В последние годы на китайском нумизматическом рынке стоимость ее поднялась до 25 – 30 долларов, а на международном – до 50 долларов. С момента своего довольно загадочного появления и до сих пор эта монета является одной из самых желанных для коллекционеров[3], которым не безынтересна наполненная драматическими событиями история Китая.
СН
29 июля 2004 г.
Рис.1 «Чун
Чжэнь с Бегущей лошадью»